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sábado, 5 de diciembre de 2009

Los derechos vulnerados de la persona

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En la actualidad los derechos fundamentales de la persona son vulnerados con todas la injusticias y atrocidades que hay en el mundo. Las guerras, la esclavitud en todas su formas, la trata de personas, la explotación sexual, entre otras, son una triste y dura realidad para millones de seres humanos que habitan en los diferentes rincones del Planeta.
El 10 de diciembre de 1948 fue aprobado y proclamado la Declaración Universal de Derechos Humanos por la Asamblea General de las Naciones Unidas. La declaración contiene 30 artículos, que son iguales para todos los seres humanos.
Se analizamos, la situación del mundo, podemos darnos cuenta que los principios establecidos en la declaración, hace 61 años, en su mayor parte no se respetan, al contrario, se van creando leyes, normas, que favorecen a unos pocos.
Por ejemplo, el artículo 1 señala que "todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos". Muchas personas no son libres ni mucho menos viven de una manera digna, con tanta pobreza y miseria humana.
Los artículo 4 y 5 ponen énfasis en que "nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre, la esclavitud y la trata de esclavos están prohibidas en todas sus formas" ni "nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o degradantes".
Si vemos estos principio, podemos señalar, por ejemplo, Estados Unidos dio a conocer en junio pasado el Informe sobre el Tráfico de Personas en Panamá donde señaló, que por lo menos 12.3 millones de personas son víctimas del tráfico de seres humanos alrededor del mundo de acuerdo con una investigación realizada por la Organización Internacional de Trabajo (OIT). Esto incluye tráfico dentro de las fronteras del país y a través de sus fronteras.
Otro informe sobre las drogas de este año de la oficina de las Naciones Unidas contra la droga y el delito estima que de 11 millones a 21 millones de personas de todo el mundo consumen drogas inyectables y que China, los Estados Unidos, la Federación de Rusia y el Brasil tienen las mayores poblaciones de consumidores de drogas inyectables, que en su conjunto representan el 45 por ciento del total estimado de la población de consumidores de drogas inyectables del mundo. Se estima que entre 800 mil y 6,6 millones de consumidores de drogas inyectables en todo el mundo están infectados por el VIH Estos son algunos ejemplos, para ver que las personas viven en situaciones indignas.
El Informe 2009 de Amnistía Internacional pone de relieve el hecho de que el mundo está en plena crisis de derechos humanos. Advirtió que "Estamos sentados sobre una bomba de relojería social, política y económica que estallará si no se resuelven los problemas relacionados con los derechos humanos"
El Banco Mundial ha pronosticado que este año otros 53 millones de personas se verán abocadas a la pobreza, además de los 150 millones a quienes afectó la crisis alimentaria el año pasado, con lo que se esfuman los avances logrados en los últimos 10 años.
Es necesario que tomemos conciencia y debemos contribuir a que los derechos humanos se respeten, para que de esta manera todos podemos vivir de una manera digna, en paz y con justicia.

miércoles, 18 de noviembre de 2009

Los pobres no esperan más

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En la actualidad, los pobres son los que sufren las consecuencias de las guerras, de la explotación, de las injusticias, etc. La tarea de la Iglesia hoy es fundamental para hacer respetar los derechos de las personas en todo el mundo. Por eso, el Papa, Benedicto XVI dijo que con el Evangelio, la Iglesia defiende los Derechos Humanos.
En estos últimos días en México, la Comisión Episcopal para la Pastoral Social (CEPS) y Caritas Mexicana I.A.P., publicaron una importante investigación, bajo el nombre "Los pobres no pueden esperar". Monseñor Rodríguez Vega señaló que "si la pobreza y la desigualdad amenazan la vida digna de millones de hombres y mujeres en México, no podemos prescindir en la Misión Continental a la que hemos sido convocados para que en Cristo nuestros pueblos tengan vida, de un acercamiento propositivo, dialogante y comprometido, para contribuir a la superación de este flagelo que lastima dolorosamente a millones de personas en nuestra patria".
Monseñor Celestino Migliore, observador permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas, expresó que en este mundo globalizado, la religión es considerada como "la vitamina de los pobres".

jueves, 22 de enero de 2009

Espiritualidad del apostolado de Justicia y Paz

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La espiritualidad del apostolado de Justicia, Paz e Integridad de la Creación (JPIC) se inserta en la espiritualidad cristiana. Se expresa a través de nuestras palabras y nuestras acciones cuando trabajamos por la justicia y la paz en nuestra comunidad, en nuestro país y en nuestro mundo.


Hay cuatro palabras claves que identifican los aspectos esenciales de la espiritualidad de justicia y paz:

Fe en Dios y en las sagradas escrituras
Relaciones con Dios y con los demás en la vida cotidiana
Profecía, retomando el rol profético que hemos recibido el día de nuestro bautismo
El Espíritu Santo que nos inspira y es el protagonista de la misión

Un camino para entender la espiritualidad de JPIC

“La espiritualidad de Justicia y Paz es un estilo de vida modelado según el ejemplo de Jesús, y enraizado en las Escrituras y en la Doctrina Social de la Iglesia, cuyo objetivo es la transformación de la sociedad, hecha vida por cristianos comprometidos.” (Peter Henriot, S.J).

La espiritualidad de JPIC es un modo de vida

Si creemos en Dios y en Jesús, en el Espíritu Santo, y queremos vivir nuestra fe en Dios, trabajar por la justicia y la paz será parte de nuestra vida. El trabajo por la justicia y la paz no es opcional si queremos vivir nuestra fe, es sencillamente parte de nuestro modo de vida.
Todo empieza con el bautismo. Cuando somos bautizados nos transformamos en “Jesús” para aquellos que nos rodean. En nuestro bautismo nuestros padres hicieron en nuestro nombre una promesa importante. Esta promesa es seguir los pasos de Cristo con toda nuestra fuerza. Después en la confirmación nos insertamos más en la Iglesia y recibimos la fuerza del Espíritu Santo para el envío a la misión. Esta misión es pensar como Jesús piensa, mirar como Él mira, escuchar como Él escucha, decir la verdad como Él lo hizo, actuar como Él actuó y tener un corazón como el suyo.


La espiritualidad de Justicia y Paz es modelada según el ejemplo de Jesús y se enraíza en las Escrituras y en la Doctrina social de la Iglesia


El apostolado de justicia y paz como modo de vida tiene como ejemplo la vida de Jesús y se fundamenta en las Escrituras y en la Doctrina Social de la Iglesia. No se basa en primer lugar en la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 de las Naciones Unidas, ni en la Carta de Derechos de la Constitución Nacional de nuestro país, ni tampoco en una Comisión nacional de Derechos Humanos, sino en el ejemplo del propio Jesús. Las Escrituras y la Doctrina Social de la Iglesia nos enseñan cómo trabajar por la justicia y la paz cada día de nuestra vida.


El primer libro de la Biblia, el Libro del Génesis, nos dice por qué debemos trabajar siempre por la justicia y la paz. En el Génesis se nos recuerda que hemos sido “creados a imagen y semejanza de Dios” (Gn. 1,27). Esto significa que todo aquel que hace daño o maltrata a otro ser humano peca contra Dios. Cada persona es creada a imagen de Dios, de modo que cuando una persona tiene su dignidad humana disminuida o destruida o es maltratada, es Dios el ofendido. Por tanto debemos tratar a cada persona como trataríamos a Dios y asegurar que todas sean tratadas con justicia. Desde el libro del Génesis en adelante las Escrituras están llenas de enseñanzas sobre respetar como algo sagrado esta imagen de Dios en nosotros y en cada persona respetando la dignidad de cada uno. Este es el apostolado de JPIC. El mismo Jesús nos recuerda que todo lo que hagamos al más pequeño de nuestros hermanos y hermanas, se lo hacemos a Él (Mt. 25, 31-46).

El trabajo de Justicia y la Paz tiene que ver con:

- La promoción y la defensa de los derechos humanos
- La promoción de la Doctrina Social de la Iglesia
- La defensa del medio ambiente
- La dignidad de las personas
- La defensa de la Vida

sábado, 17 de enero de 2009

Campos de Acción de la Justicia y la Paz

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La tarea prioritaria del Pontificio Consejo es el estudio y trabajo impulsado a partir del magisterio social de la Iglesia. Se orienta, de manera particular, en tres sectores:

JUSTICIA. Entran en este ámbito las cuestiones correspondientes a la justicia social, con los problemas específicos del mundo del trabajo; la justicia internacional, con los problemas relativos al desarrollo y su dimensión social. También anima la reflexión, bajo el perfil ético, de la evolución de los sistemas económicos y financieros, y examina la problemática unida a la cuestión ambiental y al uso responsable en la administración de los bienes de la tierra.

PAZ. Encargado de reflexionar sobre los problemas relativos a la guerra, al desarme, a los armamentos y al comercio de las armas, a la seguridad internacional y a la violencia bajo sus diversos y cambiantes aspectos (terrorismo, nacionalismo exarcerbado, etc.), el Pontificio Consejo fija también su atención en los sistemas políticos y en el compromiso de los católicos en el campo político. Se encarga también de promover la Jornada Mundial de la Paz.

DERECHOS DEL HOMBRE. El Pontificio Consejo dedica una atención particular a tal aspecto, que ha asumido una importancia creciente en la misión de la Iglesia. La enseñanza de Juan Pablo II ha puesto especialmente de manifiesto la dignidad de la persona humana como fundamento para la promoción y la defensa de sus derechos inalienables. La actividad del Dicasterio se desarrolla a través de tres líneas principales: profundización doctrinal, el estudio de los temas debatidos en el cuadro de las organizaciones internacionales, la preocupación por las víctimas de las violaciones de los derechos del hombre.

 
Justicia y Paz - Realizado por Neto